Пpиходит стаpый евpей к pебе и жалyется на сына: - Пpедставляете, пpихожy домой, а y сына на столе - свинина, а в постели - хpистианская девyшка. - Все не так стpашно. Вот если бы y него в постели была свинина, а на столе - хpистианская девyшка...
Философия, религия. Работа: Государство и церковь: правовое регулирование их взаимоотношений.
К психиатру заходит женщина и ведёт за собой на верёвке лебедя. Врач спрашивает: - Какие у вас проблемы? Женщина отвечает: - У меня - никаких... А вот мой муж думает, что он лебедь!
Государство и церковь: правовое регулирование их взаимоотношений
Исторические аспекты взаимоотношений государства и церкви. Религиозные организации, типы религиозных организаций. Правовое регулирование взаимоотношений церкви и государства в Российской Федерации. Право человека на свободу вероисповедания.
Ключевые слова: церковный церкви Рубрика: Философия, религия
Предмет: Теория государства и права Вид: курсовая работа
На уроке химии ученик перепутал реактивы и составил не тот раствор. Макнул палец - и он перестал сгибаться. Принес колбу домой, рассказал отцу. Тот дал ему десятку и забрал раствор. Мальчик спрятал купюру под подушку. Утром просыпается, а под подушкой уже три купюры. - Это тебе от мамы, - сообщил отец.
Семь признаков того, что вы никогда не были на анекдот.ру 1. Вы верите, что все смешные истории, которые рассказывает Задорнов, действительно произошли с ним, его друзьями, знакомыми и знакомыми друзей. 2. Шутки КВНщиков вызывают у вас не ощущение дежа-вю, а гомерический смех. 3. Большинство анекдотов, прочитанных в газетах и журналах, кажутся вам новыми. 4. Для вас юморист - это Евгений Петросян или Сергей Дроботенко. 5. "Преамбула" - это какой-то юридический термин. 6. Вас абсолютно не тянет писать анекдоты из цикла "10 признаков..." 7. Прочитав эти признаки в газете или журнале, начинаете допытываться у окружающих, как пройти или проехать в "Анекдотточкуру".
Шутка юмора
Стоят во чистом поле Алеша Попович и Добрыня Никитич ждут своего друга Илюшу Муромца, чтоб с татарами драться. Ждут час, другой, а Ильи нет. Они уж и татар попросили подождать, а его все нет. Ну делать нечего, стали они одни биться. Перебили ворогов тьма тьмущую. Сидят все в крови, отдыхают. Вдруг видят - им навстречу Илюша едет. Конь весь в мыле, изо рта пена, сам Илья от усталости в седле покачивается, весь в крови, шлем погнут, булава обломана. Ну Добрыня с Алешей к нему с распросами: - Где ж ты проподал? А Муромец им и отвечает: - Представляете, братушки, поле перепутал...
