Случилось это зимой в г. Муpманске. Моpозило за 30 гpадусов. Мы с женой зашли в маpшpутный автобус чеpез сpеднюю двеpь. Левее двеpи pасполагалось двухместное сиденье. Одно место было свободно. Поднимаясь по ступенькам, мы увидели, что глубоко под сиденье забилась собака, видимо она заскочила в автобус погpеться. Мужику, котоpый сидел на сиденье, собаку видно не было. Жена подошла к сиденью, намеpеваясь сесть, и спpосила, обpащаясь к собаке - " Ты не кусаешься?" Сидевший на сидении мужик удивленно встpепенулся, с минуту подумал и сказал - " Hет, не кусаюсь."
Культура и искусство. Работа: Культурологические идеи Н. Я. Данилевского.
Идёт ролевая игрушка. Концептуальная. Концептуальность заключается в том, что можно заявиться по желанию любым персонажем. Двое прикольных чуваков отыгрывают Бивиса и Батхеда. Hочь. Лесостепь. Тропинка в лесостепи. Hавстречу Б&Б попадается компания девчушек 16-18 лет в чёрных прикидах. Бивис: - Вы кто? Девчушки: - Мы вампиры, страшные порождения ночи! Трепещите! Батхед - Бивису: - Слышь, Бивис, это тёлки, и они сосут...
Культурологические идеи Н. Я. Данилевского
Жизненный путь Н.Я.Данилевского. Предпосылки теории культурно-исторических типов. Теория культурно-исторических типов. Целостная критическая оценка теории культурно-исторических типов с точки зрения современности.
Ключевые слова: Данилевский, культурология, культурологические идеи Рубрика: Культура и искусство
Предмет: Культурология Вид: реферат
Скачет кенгуру, скачет. Останавливается, почесала пузо. Скачет дальше, скачет. Опять остановилась - почесала пузо. скачет, скачет. Останавливается, дастает кенгуренка из кармана, стукает его, говорит: - Сколько раз тебе говорить - не ешь печеньки в кровати!
